پیام قرآن روز دوشنبه 6 اسفند | مالى که آسان به دست آید، آسان از دست مى رود
مالى که آسان به دست آید، آسان از دست مى رود.
مولف
: نگار چمنی
وَشَروْهُ بِثَمَنِ بَخْسٍ دَرَهِمَ مَعْدُودَةٍ وَکَانُواْ فِیهِ مِنَ الزَّ هِدِینَ
یَآ أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّکُمُ الْحَیَاةُ الدُّنْیَا وَ لَا یَغُرَّنَّکُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ
إِنَّ الشَّیْطَانَ لَکُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا یَدْعُواْ حِزْبَهُ لِیَکُونُواْ مِنْ أَصْحَابِ السَّعِیرِ
أَلَّذِینَ کَفَرُواْ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِیدٌ وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ کَبِیرٌ
پیام قرآن امروز
1- مالى که آسان به دست آید، آسان از دست مى رود. «و شَروه بثمن بخس»
2- نظام برده دارى وبرده فروشى، سابقه اى دراز دارد. «و شَروه»
3- بى رغبتى به یوسف در مقطعى، به نفع آینده ى او شد. «و شَرَوه بثمن بَخس...»*
4- هر کس ارزش چیزى را نداند، آنرا ارزان از دست مى دهد. «بِثَمن بخس» (کاروانیان، ارزش یوسف را نمى شناختند.)
5 - اشخاص ارزشمند بالاخره ارزششان آشکار خواهد شد، هر چند در برهه اى مورد بى مهرى قرار گیرند. (اگر امروز یوسف را به عنوان برده مى فروشند، روزگارى او حاکم خواهد شد) «شروه بثمن بخس...»*
6- تاریخ پول، به هزاران سال قبل باز مى گردد. «دراهم»
7- مردان ناآگاه و غافل، یوسف را به بهاى کم فروختند، ولى زنان آگاه و عاشق، او را به فرشته اى کریم توصیف نمودند. «شروه بثمن بخس - اِن هذا الاّ ملک کریم»
امام صادق علیه السلام فرمودند: «رُبّ امرئة أفقه من رجل»(42) چه بسا زنى که از مرد فهیم تر باشد.42) کافى، ج 4، ص 306.
گروهى با زندگى مادّى و دنیوى فریب مى خورند، امّا گروهى زرق و برق دنیا آنان را گول نمى زند، بلکه شیطان فریبکار منحرفشان مى نماید. «لا یغرنکم باللّه الغرور»
2- براى تربیت، باید هشدارها تکرار شود. «فلا تغرنّکم - ولا یغرنکّم»
3- ایمان به معاد، بهترین وسیله ى بازدارنده از فریب دنیا است. «وعداللّه حقّ»
4- وعده هاى الهى حقّ است، ولى وعده هاى شیطان پوچ و فریبنده. «وعداللّه حقّ»
اگر دشمنى شیطان را جدّى نگیریم، فریب خواهیم خورد.«عدوّ فاتّخذوه عدوّا»
2- از برنامه ها و تشکّل هاى دشمن آگاه باشیم. «الشیطان... یدعوا حزبه»
3- شیطان براى انحراف مردم کمک مى گیرد، ما براى دعوت دیگران به حقّ چه مى کنیم؟ «الشیطان... یدعوا حزبه»
براى انجام یا ترک فرمان هاى الهى، حساب و کتابى در کار است. «کفروا لهم عذاب... آمنوا... لهم مغفرة»
2- براى حفظ روحیه ى خوف و رجا، باید وعده و وعید در کنار هم باشد. «عذاب شدید - اجر کبیر»
3- عاقبت اندیشى و توجّه به پایان کار، در تربیت مؤثّر است. «لهم عذاب - لهم مغفرة»
4- براى عذاب شدن، کفر کافى است، «کفروا لهم عذاب» ولى براى رسیدن به پاداش، علاوه بر ایمان، کار نیک نیاز است. «آمنوا و عملوا الصالحات لهم مغفرة»
5 - تا گناهان آمرزیده نشود، زمینه براى ورود به بهشت و دریافت پاداش فراهم نمى شود. «لهم مغفرة و اجر کبیر»
6- ابتدا اتمام حجّت، سپس تهدید به کیفر. (آیات قبل اتمام حجّت بود و این آیه اعلام کیفر و پاداش.)
